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等同于佛的生命形态。 亡文认为这种证悟成佛的功德，如果只靠自力的修行积德，是属于难行道，还必须乘佛愿力来终成正觉者，才是易行道，重视神道追荐的修斋功德，如伯二二二六（亡考文）云： 常闻细寻大教，...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22070265386.html
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有沤狂不逮之属。又有尊贵豪富，高才明达，皆由宿世慈孝，修善积德所致。指陈众生致苦得乐之原由，欲令众生深明因果，止恶行善。并从深层次认知娑婆世界剧恶极苦的真相，令知厌离，矢志求生西方净土。“...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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百姓和各类宗教徒的临终自我关怀。 他们在死亡跟前，能够事先做好各种安排，或者思路清晰没有昏乱，或者寿终正寝安然而逝，或者看上去没有痛苦，或者还表现得很是安详喜悦，等等不一而足。这都是由于平生行善积德，...
不详
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了主意，背着手，踱几步，咳！火烧眉毛顾眼前嘛。”近义词：千钧一发、迫在眉睫、燃眉之急。（李明权） 平时不烧香，急来抱佛脚 烧香礼佛是佛门的早晚常课，是平时积德修行的具体表现之一。如果平时恣意妄为，...
慧伯
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的角度探讨病因。所谓果依众缘，报通三世，多劫以前的心身造业在因缘会合后，可在现有心身上表现为疾病。
对因果业障病的治疗，佛教医学依于万法唯心的观点，更多地强调忏悔、行善积德等改造心灵的治疗措施，...
不详
佛学论文|因明|五明
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起，孳孳为善者，舜之徒也。”公孙丑：“君子莫大平与人为善。”苟子劝学；篇：“积善成德，而神明自得，圣心存焉。”以上为儒家经典劝人行善积德的话。 佛经记佛劝人：“诸恶莫作，众善奉行。”又因果报—应之说...
汪乃珍
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让父亲也信佛的问题，希望能扭转父亲的态度。 作为普通的农村妇女，文氏一生默默地操持家务，抚养儿辈。她待人接物，纯朴善良。灾荒年月，经常背著丈夫送米给讨荒的人。平时文氏还虔诚地烧香拜佛，把“积德行善”...
满耕
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於性空智起始能脱染积德以成法身耳。论释又云如来法身即是客尘烦恼所染自性清净心，引《不增不减经》云，—此清净法性即是法界，依此清净法界说不思议法自性清净心。此谓心法界有清净、不净、平等三义，由清净故而言...
吕澂
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。死是生的前提，死后将重生，而有生便又有死。如此循环木已……。而在生死之间，每个凡人往往根据其前世积德情况，面临六种道路的选择，即“六趣”：地狱、饿鬼、畜生、人类、阿修罗、天神界，获得圆满涅槃的机会是...
不详
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诸善神的保护，但是，你不一定总是求菩萨在物质生活上给予帮助，而应该更进一步地在人格的内心下功夫—修善积德，提升自己的心灵，多关心别人。一旦你遇到困难的时候，自然会得到意想不到的贵人相助。
本书...
不详
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